Guru ist Vaishnava - Vaishnava ist Guru

28/12/2014 Rio de Janeiro, Brasilien

Themen: Jiva-Gosvami / Krischna-Tattva / Vergehen gegen den Heiligen Namen / Diksa-Guru / Siksa-Guru / Guru-Tattva / reine Bhakti / Demut / Vaishnava-Tattva / Respekt / Guru-Parampara (Schüler-Linie göttlicher Meister) / Ritvik (1 Abspaltung)

Diese Tage feiern wir den Erscheinungs- u. Verscheidungstag von Srila Jiva Goswamipad, welcher unter den sechs Goswamis prominent ist. Ich möchte über seine Lebensgeschichte und seinen Beitrag sprechen. - Srila Gurudev singt einen Vers - wenn wir Vaishnavas preisen, werden wir vor Maya (der illusionierenden Energie) geschützt.

Unsere sechs Goswamis - Sri Rupa, Sanatan, Bhatta Raghunath, Sri Jiva, Gopala Bhatta, Dasa Raghunath - sie werden 'die 6 Goswamis' genannt. Sie erfüllen auch alle Wünsche von Lord Caitanya Mahaprabhu. Caitanya Mahaprabhu's nitya-Parikara  (ewige Gefährten), Srila Rupa Goswamipad, Sanatan Goswamipad - und so auch Srila Jiva Goswamipad.

Lord Caitanya Mahaprabhu ging nach Jagannath Puri und Vrindavan. Auf dem Weg nahm Lord Caitanya Mahaprabhu in Ramkeli, Bengalen, zwei großen Persönlichkeiten auf: Rupa und Sanatan.

Rupa und Sanatana führten  Bhajan  (Verehrung)  und Sadhan  (Ausübung)  zusammen mit ihrem Bruder Vallabha aus, der der Vater von Jiva Goswamipad ist. (Lord Caitanya Mahaprabhu nannte Vallabha zuneigungsvoll 'Anupama'; Jiva Goswamipad war damals etwa 6 oder 7 Jahre alt.) Während Anupama  Bhajan und  Sadhan  ausführte, war er in Lord Ramacandra absorbiert.

Anupama wurde von seinen Brüdern Rupa u. Sanatana empfohlen, er möge doch Bhajan und Sadhan zu Krischna ausführen, da Krischna die höchste Persönlichkeit Gottes ist, und Ramacandra eine Inkarnation davon ist; deshalb sollte Anupama  Bhajan  und Sadhan  zu Krischna ausführen, empfahlen Rupa und Sanatan.

Den Schriften entsprechend gibt es keinen Unterschied zwischen Rama und Krischna. Jedoch entsprechend der Rasa-Siddhanta (Schlussfolgerung entsprechend der transzendentalen Wonnen) gibt es einige Spezialitäten bei Krischna.

Sanatan Goswamipad erklärte Anupama weiter, dass Krischna 64 Qualifikationen hat, von denen 4 außergewöhnlich sind:  

Rupa-madhurya  (Seine süße Form),  

Lila-madhurya  (Sein süßer Zeitvertreib),  

Prema-madhurya  (Seine süßen Gefährten wie den  Gopis  (Kuhhirten-Mädchen), die Ihm sehr lieb sind), 

und  Venu-madhurya  (die süße Klang-Vibration seiner Flöte). 

Lord Ramacandra hingegen wird  marjada-purusottama  genannt.  Marjada-Purusottama  bedeutet, Er folgt allen Regeln und Vorschriften der Gesellschaft.

Pilgern in Jagannath Puri

im Anschluß an die (siehe voriger Bericht) Umkreisung, Gemeinschaft mit Vaishnava-Heiligen, und erstklassigem Singen der Glorien von 
Lord Sri Krischna Caitanya Mahaprabhu, 
einschließlich Sri Guru-Parampara, und Vaishnavas 

ein weiterer Parikrama in Jagannath Puri, auch Nilachal Dhama genannt. 

Hier ein Mitschnitt  des Sankirtans
an diesen transzendentalen Spiele-Plätzen.

💚 alle Glorie zu Sri Hari, Guru, Vaishnavas 💚

Pilgern in Navadvipa-Dhama

Navadvipa-Dhama - die 9 Inseln des transzendentalen, liebenden, hingebenden Dienens - auch Gaura-Dhama genannt

  

dem Geburtsort  von Lord Sri Krischna Caitanya (1486)
auch Gauranga, Chaitanya-Mahaprabhu, Saci-nandan Gaura-Hari genannt 

vom 24.Feb.2018 bis 3.März.2018 

in Ost-Indien/West-Bengalen 

Mitschnitt  an diesen transzendentalen Spiele-Plätzen.

💚 alle Glorie zu Sri Hari, Guru, Vaishnavas 💚

7 Tage Caitanya-Bhagavad Katha

Das Festival vom 27. Dez. 2017 - 2. Jan. 2018 in Brasilien

  Die Serie der Video-Übersetzungen hier .

Gute Abende damit ! 

die Originale hier

´Bhajans von A-Z´ 

unter Menue MEHR  oder auf youtube unter bhajans_jaygurudev.org

vollständiges Chanten

Wie man Kṛṣṇa 
während dem Chanten des Heiligen Namens

erinnern kann                      (aus Juwelen des Herzens ; Ende Kap.2, Anfang Kap.3)

Diejenigen, die erhabene Gott-Hingegebene sind, erinnern aṣṭa-kālīya-līlā. Aber wir sind nicht qualifiziert, was sollen wir also tun?

Śrīla Jīva Gosvāmī hat erklärt, dass es 2 Arten von smaraṇa oder upāsanā (Verehrung) gibt:

(1) svārasikī-upāsanā – 'das spontane Erscheinen von Kṛṣṇa's unmanifestierten Spielen, welches nicht seine eigene Bemühung einbezieht';

(2) und mantra-mayi-upāsanā – 'das Singen von Versen aus den Schriften, das einen an Śrī Kṛṣṇa's Namen, Form, Qualitäten, und Spiele erinnert'.

Allgemeine sādhakas oder 'spirituell Übende' können den Heiligen Namen des Herrn mit mantra-mayi-upāsanā verehren. Diejenigen, die hochklassige, erhabene Hingegebene des Herrn sind, genießen den Heiligen Namen mit svārasikī-upāsanā.

   svārasikī-upāsanā bezieht sich auf die ungeteilte Erinnerung an Kṛṣṇa's līlā. Wenn rāga im Herzen eines bhaktas erwacht ist, manifestiert sich automatisch Kṛṣṇa-līlā in seinem Herzen in einem kontinuierlichen Fluss, ohne Beendigung oder Unterbrechung - solch ein Umstand wird svārasikī genannt.

   rāga bezieht sich auf diesen Hunger und Durst für den Geliebten, welche die Haupt-Ursache ist für seine komplette Absorbtion in das Objekt seiner Vorliebe.

Svārasikī-upāsanā bedeutet, Śrī Kṛṣṇa zu dienen durch Erinnern des aṣṭa-kālīya-līlā.

   Diejenigen, die ihre eigene transzendentale konstitutionelle Form realisiert haben, siddha-deha, sind 24 Stunden am Tag in diese Form absorbiert, und automatisch erscheinen ihnen alle Kṛṣṇa-līlās. Sie imitieren nicht, oder stellen sich diese nicht vor - alle līlās offenbaren sich spontan in ihren Herzen. Entsprechend der erhabenen Gott-Hingegebenen eigenen Form und den bestimmten rasas, die gekostet werden, manifestiert sich ihnen das aṣṭa-kālīya-līlā.

Dies beinhaltet die folgenden Spiele, die zu acht Perioden des Tages stattfinden:

Falls Srila Narayan Gosvami Maharaja nicht gekommen wäre

Jagannath Sobha Yatra_Berlin_4. Juni 2017_eve

Video englisch-deutsch 1. Teil     Video englisch-deutsch 2. Teil    Video englisch-deutsch 3. Teil

Themen: Wie den Herrn sehen (Darshan) ? / Wie Barmherzigkeit bekommen ? / Was ist Ergebung ? / Die Stimmung von Guru verstehen / Die Bedeutung vom Jagannath Ratha Yatra / Göttliche Liebe(Prema) / Prozess von Bhakti / Die Glorien von Gurudev Narayana Gosvami MJ / Gaudiya /  Jarasandha  / Dandavakra / Ganga

Gokul Chandra dasa ist am Ende seiner Vorrede; er sagt: „Die hochklassigen, erhabenen Vaishnavas sind sehr süß und demütig, denn das ist ihre natürliche Qualität, denn sie tragen Krischna, den Allanziehenden, in ihren Herzen. Wir nehmen also die Möglichkeit an diesem Festival wahr, um unsere Anhaftung an Sri Guru und die Vaisnavas zu entwickeln.

Es folgt Bhajan: Sakhe, kalaya gauram udaram (´Oh Freundin, sprich über die süßen Attribute von Lord Gauranga´)

Srila Gurudeva BV Vana MJ beginnt:

Allem voran bringe ich meine respektvollen demütigen Ehrerbietungen dar, zu meinen Gurupad padmas Srila BV Vamana Gosvami Maharaj und BV Narayan Gosvami Maharaj, und zur selben Zeit zu BV Swami Gosvami Maharaj (… u.a.), zu allen senior Vaishnavas, allen Vaishnavas und Vaishnavis, und zu allen meinen respektvollen Gästen.

Durch die grundlose Barmherzigkeit von Sri Guru und Gauranga haben wir sehr schön die Shobha Yatra Prozession ausgeführt - und 1 Million Leute haben auch Darshan genommen von Lord Jagannath ! Sie werden einen Nutzen daraus ziehen – sicherlich ! Tatsächlich ist Lord Jagannath sehr barmherzig - denn Er gibt Darshan (Seinen Anblick). Wir können nicht Darshan von Ihm nehmen - Er gibt Darshan !

Wer möchte von Lord Jagannath Darshan nehmen - hebt eure Hand ! Also, Darshan bedeutet, transzendentale Sicht nehmen; hebt eure Hand ! Srila Bhaktisiddhanta Saraswati Prabhupad sagte: „Wenn ihr Darshan nehmen wollt vom Herrn, dann nehmt Darshan von Ihm nicht mit euren Augen; falls ihr Darshan vom Herrn nehmen wollt, dann nehmt Darshan von Ihm mit euren Ohren !“ Bhaktivedanta Saraswati Prabhupad sagte mit diesen Worten, dass du keinen Darshan mit deinen Augen nehmen kannst. Falls du Darshan vom Herrn nehmen möchtest, dann brauchst du deine Ohren; das bedeutet: Hari-katha ! durch Harikatha - durch Hören ! Und der Herr gibt barmherzigerweise Darshan zu uns durch Hari-katha !

Buch-Publikation Seva

Qualifikation eines Vaishnavas

Demut

In einer weiteren Klasse drückt Srila Gurudeva vor den Sich-Gott-Hingebenden seinen Wunsch aus:

jeder möchte bitte 1 Kapitel

von Srila Gurudeva Narayana Gosvami Maharaja verfasste Biographie

über Bhakti Prajnana Keshava Gosvami `Acarya Keshava´

übersetzen.

Kontakt für Koordination der Übersetzung ins Deutsche hier - jaygurudevseva@gmail.com

ein spannender Anfang hier - unten

"Und bitte kennt dieses Lied  

 `Sri Guru Mahima` / `asraya koriya vando´   

Die spirituelle Potenz des Maha-Mantra

 (1. Kapitel von Juwelen des Herzens ; ein Ausschnitt daraus)

Themen: Befreiung aus der materiellen Existenz / verschiedene Religionen / reine Gott-Hingegebene / spirituelle Potenz / verschiedene Qualitäten von Chanten / höchstes Ziel des Lebens  

Lord Caitanya Mahāprabhu wollte von Śrīla Haridāsa Ṭhākura hören: „Wie werden all die Lebewesen in dieser materiellen Welt vom Ozean der materiellen Existenz befreit?“

Śrīla Haridāsa Ṭhākura erwiderte, dass durch das regelmäßige Chanten des Heiligen Namens jeder von der materiellen Welt befreit werden wird:

harer nāma harer nāma

harer nāmaiva kevalam

kalau nāsty eva nāsty eva

nāsty eva gatir anyathā

(Śrī Caitanya-caritāmṛta, 

Ādi-līlā, 17.21)

„In diesem Zeitalter des Streites und der Heuchelei ist das einzige Mittel zur Befreiung das Chanten des Heiligen Namens des Herrn. Da gibt es keinen anderen Weg. Da gibt es keinen anderen Weg. Da gibt es keinen anderen Weg.“

Das bedeutet, dass es in diesem Kali-yuga keinen anderen Weg gibt, aus der materiellen Welt befreit zu werden außer dem Chanten des Heiligen Namens des Herrn. Das Ausführen von karma (fruchtbringende Aktivitäten), yoga (Mystik), niyama (Vorgang der Einschränkung vom Genießen der Sinne, durch Folgen von Regeln und Regulierungen), oder tapasya (Entbehrung) kann einen nicht vom Kreislauf von Geburt und Tod befreien.

pṛthivīte bahu-jīva-sthāvara-jaṅgama

ihā-sabāra ki prakāre ha-ibe mocana?

„Auf dieser Welt gibt es viele Lebewesen,“ sagte Śrī Caitanya Mahāprabhu, „bewegliche und unbewegliche; was wird den Bäumen, Pflanzen, Insekten, und anderen Lebewesen geschehen? Wie werden sie befreit von materieller Bindung?“

Srimad Bhagavat Saptaha, 4.Tag, Teil 1/3

Heute ist der 4. Tag des Srimad Bhagavat Saptaha. Nach dem Govardhana-dharan-Lila hat 
Sukadeva Gosvamipada so viele süße Lilas (Spiele) über Krischna erzählt.

Er sprach auch über Krischnas höchstes Lila, Rasa-lila-katha. Dieses Lila (Rasa-lila) ist äußerst vortrefflich und das Höchste.

Krischna sagte zu den Gopis (Kuhhirten-Mädchen), „Ich werde all eure Wünsche erfüllen“, als Er ihre Kleider in einem Lila stahl, genannt 'Vastra-haran-lila'. Zu diesem Zeitpunkt war Krischna 6 Jahre alt.

Die Gopis führten strenge Entsagung aus, Katyayani-vrata genannt:

katyayani maha-maye maha yogini adhisvari

nanda-gopa-sutam devi patim me kuru te namah

iti mantram japantyas tah pujam cakruh kumarikah

(Srimad Bhagavatam 10.22.4)

„Oh Katyayani, oh Maha-maya, oh Yoga-maya, gebt uns eure Segnungen, damit der Sohn von Nanda Maharaj unser Geliebter wird“.

Nitya-siddha-gopis (ewig perfekte Gopis) wie Radha, Lalita, Vishaka, oder Rupa Manjari haben Katyayani-vrata nicht ausgeführt. Nur Sadhana-siddha-gopis (Gopis, welche die Vollkommenheit durch die Ausführung von Sadhana-bhakti erreicht haben) wie Muni-cari und Sruti-cari haben Katyayani-vrata befolgt.

So, in unserer Guru-parampara, oder Guru-varga, hat also niemand Katyayani-vrata befolgt. Da wir hauptsächlich Kartika-vrata, Radha-vrata, oder Urja-vrata (Radharani's Vrata) ausführen, sagte uns Gurudeva, dass keine Notwendigkeit besteht Katyayani-vrata auszuführen; wir haben Kartika-vrata bereits befolgt.

Srimad Bhagavat Saptaha, 4.Tag, Teil 2/3

Narada Muni hat so viele Lilas. Ich könnte den ganzen Tag über sie sprechen. Er lehrt uns, dass wir Lust nicht kontrollieren können. Ich werde euch ein Lila über Narada Rishi erzählen:

einmal führte Narada Rishi strenge Entsagungen aus. Dann manifestierte sich die vorstehende Gottheit der Lust (Kama deva) in Form eines ausgesprochen freundlichen und schönen jungen Mädchens, und erschien vor Narada Rishi. Dann beendete Narada Rishi seine Entsagungen und öffnete die Augen. Dann brachte Kamadeva ihm seine Ehrerbietung dar und sagte: „Oh Narada, bitte verfluche mich nicht, obwohl ich hergekommen bin um deine Entsagungen zu stören - verfluche mich nicht! Ich weiß, dass du nun die Lust überwunden hast!“. Narada Rishi wurde ziemlich stolz: „Ich habe die Lust überwunden!“, dieser Hochmut kam: „Ich bin ein Maha-Yogi!“.

Dann kam Narada Rishi nach Brahma-loka (Satya-loka) und erzählte seinem Vater Brahma: „Ich habe die Lust überwunden. Kamadeva (Amor) wurde vollständig besiegt! Ich bin ein pukka Brahmacari (vollkommener Brahmacari (Mönch), der die Lust besiegt hat!“. Brahmaji sagte: „Oh mein Sohn Narada, sei nicht stolz! Ich bin dein Vater, und ich kann die Lust nicht besiegen. Wie ist es möglich, dass du sie besiegen kannst? Tatsächlich hat Kama Deva dich betrogen ! Selbst Indra und Chandra können die Lust nicht besiegen. Ich bin dein Vater und ich kann die Lust nicht besiegen. Wie es es möglich, dass du sie besiegen kannst?

Srimad Bhagavat Saptaha, 4.Tag, Teil 3/3

Ehe er das Rasa-lila beschrieb, fragte Sukadeva Gosvami, wer das Rasa-lila vollführt? Bhagavan, nur Er kann das Rasa-lila vollbringen. Für Menschen ist es nicht möglich; auch Halbgötter und Halbgöttinnen können nicht daran teilnehmen; selbst Inkarnationen von Bhagavan (wie z.b Lord Rama und Narayana) haben den Rasa-Tanz nie vollführt. Nur Vrajendra-nandana Syamasundara, der Svayam Bhagavan ist (die ursprüngliche Höchste Persönlichkeit Gottes), kann das Rasa-lila vollführen.

Warum erzähle ich das? Rasa-lila wird auch Kama-vijaya-lila genannt. Nur Lord Visnu, Bhagavan (Gott - derjenige, welcher alle Füllen in vollem Ausmaß besitzt), kann die Lust besiegen. Niemand anderes kann dies. Für Brahma, Siva, Narada, Indra, Chandra, und jeden Menschen ist es nicht möglich. Wer kann die Lust bezwingen? Niemand kann das, außer Lord Visnu. 

ete camsa-kalah pumsah krsnas tu bhagavan svayam

indrari-vyakulam lokam mrdayanti yuge yuge

(Srimad Bhagavatam 1.3.28)

Svayam Bhagavan vollführt das Rasa-lila. Kannst du das von irgendeinem Menschen sagen? Kannst du das von irgendeinem Halbgott oder Halbgöttin sagen? Kannst du das von anderen sagen? Brahma, Siva oder Narada? Sie können alle den Rasa-Tanz nicht vollführen. Nur Vrajendra Nandana Syamasundara, der Svayam Bhagavan Vrajendra-nandana Syamasundara ist, kann den Rasa-Tanz vollbringen.

Warum sage ich das? Man sagt auch dazu „eine Plattform schaffen“. Wer ist nun geeignet, das Rasa-lila zu hören, das ist die Frage? Wenn du deine Lust kontrollieren kannst, bist du dazu geeignet, das Rasa-lila zu hören, andernfalls nicht. Ein Kanistha-adhikari, 'ein Neuling-Sich-Hingebender' kann Rasa-lila-katha nicht hören, nur der Madhyama-adhikari, 'ein Sich-Hingebender auf der dazwischenliegenden Stufe' kann hören; seid sehr vorsichtig!

Heutzutage denken dummköpfige Leute, „Ich bin ein Mukta-maha-purusa “. Nein, nein, du bist kein mukta Maha-Purusa (eine große befreite Seele, die nicht durch Maya, die materielle Energie, beeinflusst wird). Selbst wenn du ein mukta Maha-Purusa bist, sei ausgesprochen vorsichtig. Brahma, Siva, und Narada, obwohl sie mukta Maha-Purusa sind, lehren uns, dass niemand die Lust bezwingen kann. Karmis, Jnanis, und Yogis können es nicht, geschweige denn andere.

Und wer ist ein geeigneter Sprecher? Denn zwei Menschen sind notwendig, srota (Zuhörer) und vakta (Sprecher). Welche Art von Sprecher kann das Rasa-lila-katha erläutern?

Wie wir von Guru gefunden werden

Brihad-Bhagavatamritam-Klasse_Gopa-Kumar

Litauen, Vilnius, 26. Mai 2016

hier im Video 

Themen: Gopa-Kumar (Beginn) / Guru-tattva / Sukriti (Guthaben von spirituell frommen Taten)/ Bhagavad-tattva / Lied / Vaisnava-Seva und Nama-Sankirtan / Familien-Guru / aus Gurudeva´s Leben / Geben und Empfangen / Gopa-Kumar (weiter)

Gestern erzählte ich, wie Gopa Kumar seine eigene Lebensgeschichte erzählt hat, wie er zu Gott gelangt ist.

Gopa Kumar erzählte seine Lebensgeschichte zu wem? könnt ihr euch erinnern? - zu Mathura-Brahmana, dem Brahmana aus Mathura:

“Ich wurde am Fuße des Giriraj Govardhan geboren, in einer Dynastie von Gopas (Kuhhirten). Seinerzeit, als ich eines Tages die Kühe hütete, ging ich zu den Ufern des Yamuna-Flusses, sehr nahe bei Kesi Ghata, und dort traf ich auf meinen Gurudev!" (erinnert euch an den Namen seines Gurus: ´Jayanta´!) “Zu dieser Zeit gab mir mein Gurudev das 6-silbige Gopal-Mantra; aber als Gurudev mir das Gopal-Mantra gab, wurde er ohnmächtig, und ich lief zur Yamuna, um Wasser zu holen für seine Augen und seinen Mund. Aber als ich von der Yamuna zurück kam, war Gurudev verschwunden! - und ich fühlte so viel Trennungsschmerzen von meinem Guru - und Gurudev hatte auch nicht erklärt, wie dieses Mantra gechantet werden soll, und was die Bedeutung des Mantras ist ! Aber ich habe Vertrauen in meinen Guru, und aus dieser Achtung heraus chante ich das Gopal-Mantra jeden Tag!”

Aber - Guru ist nichts Gewöhnliches! - deshalb habe ich gestern über Guru-Tattva gesprochen. Guru ist nicht gewöhnlich! Er ist nicht wie eine Puppe oder ein Spielzeug. Ahnungslose Leute wissen nichts über Guru-Tattva; aber ihr müsst Guru-Tattva verstehen! Ihr müsst verstehen, was Guru ist !

Caitanya Bhagavat 1

Brasilien, 10. Jan. 2017, in Penha

Themen: Gaura-tattva / Nityananda-tattva / Baladeva-tattva / Rasa-tattva / versch. Arten von Ananda und Rasa (Glücklichkeit / Wonnen) / versch. Arten von Prema (transzendentale Liebe) / oh mein Geist, bitte verehre Gaura / Gefühle der Trennung von Krischna / Krsna und Seine Inkarnationen steigen in die Welt herab, wenn große Gott-Hingegebene beten – sonst nicht / die Erde in Person (Pritivi Devi) 

Ich möchte über Caitanya Bhagavat sprechen, ´die Glorifzierung von Lord Nityananda und Caitanya Mahaprabhu´.Vrindavan Das Thakur glorifiziert Lord Nityananda Prabhu im Caitanya Bhagavat sehr schön.

Wer ist Nityananda ? Im Krischna-Lila ist Er Baladev Prabhu, und jetzt im Gaura-Lila ist Er in der Form von Nityananda Prabhu gekommen. Baladev bedeutet, derjenige, der alle Arten von transzendentaler Kraft und Energie in unser Herz gibt (cit-bal);

bala-hinena labhhyah, die Smriti-Sastra erklärt in diesem Sanskrit Verse, ´bala-hine na labhyah´ - ´derjenige, der keine Kraft hat, kann nichts tun´. Wenn du keine Kraft oder Energie in deinen Beinen hast, kannst du nicht gehen; wenn du keine Energie in deinen Augen hast kannst du nichts sehen. Bala bedeutet Shakti, Energie, Potential. Ín selber Weise, damit du spirituelle Dinge praktizieren kannst, benötigst du Cit-Bal, ´transzendentale Energie, Stärke´.

Alle Arten von Cit-bal (transzendentaler Energie) kommen also von Baladeva Prabhu.